My-library.info
Все категории

Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 1

На электронном книжном портале my-library.info можно читать бесплатно книги онлайн без регистрации, в том числе Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 1. Жанр: Религия издательство -, год 2004. В онлайн доступе вы получите полную версию книги с кратким содержанием для ознакомления, сможете читать аннотацию к книге (предисловие), увидеть рецензии тех, кто произведение уже прочитал и их экспертное мнение о прочитанном.
Кроме того, в библиотеке онлайн my-library.info вы найдете много новинок, которые заслуживают вашего внимания.

Название:
Рассказы из Корана: том 1
Издательство:
-
ISBN:
нет данных
Год:
неизвестен
Дата добавления:
11 сентябрь 2019
Количество просмотров:
182
Читать онлайн
Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 1

Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 1 краткое содержание

Хифзурахман Сеохарви - Рассказы из Корана: том 1 - описание и краткое содержание, автор Хифзурахман Сеохарви, читайте бесплатно онлайн на сайте электронной библиотеки My-Library.Info
Книга «Рассказы из Корана» является, возможно, самым подробным трудом в своей области. Написанная в 40-е годы XX века, она не теряет своей актуальности. Основываясь на Коране, книга рассказывает о том, что происходило с народами прошлого, их взаимоотношениях с Богом. В первом томе охвачен период от Адама до Моисея. Перевод аятов Корана большей частью основан на переводе Эльмира Кулиева. При цитировании отрывков из Библии использовался, как правило, синодальный перевод.

Рассказы из Корана: том 1 читать онлайн бесплатно

Рассказы из Корана: том 1 - читать книгу онлайн бесплатно, автор Хифзурахман Сеохарви

Они имели в виду, что если б действительно был назначен Божий посланник, то это был бы не Салих, поскольку они считали себя более достойными этого. И они обращались к тем беднякам, которые последовали за пророком Салихом (мир ему):

– Вы точно знаете, что Салих послан своим Господом?164

Верующие отвечали:

– Мы действительно верим в то, с чем он послан.165

На это неверующие со злостью говорили:

– А мы не верим в то, во что вы верите.166

Эти несчастные люди отказывались верить пророку Салиху (мир ему), пока он не явил им чудо, Божье знамение. Пророк Салих (мир ему) попросил об этом Бога – и его мольба была принята. Затем он сказал самудянам:

– Знамение, которое вы требовали, явилось к вам в виде верблюдицы. Если вы навредите ей, это обернется для вас гибелью. Бог установил очередность доступа к воде между вами и верблюдицей. Один день – для вас, один – для нее. Соблюдайте это правило.

Коран называет это животное «Божьей верблюдицей», тем самым показывая, что оно было Божьим знамением и этим отличалось от других Божьих творений.167 Также верблюдица названа «знамением для вас», поскольку имела особое значение для этих людей.

Но порочные самудяне не вытерпели и уговорили Кудара ибн Салифа сделать первые шаги, необходимые для убийства верблюдицы, чтобы другие смогли потом присоединиться к нему. Так верблюдица была убита. Узнав об этом, пророк Салих (мир ему) зарыдал:

– Несчастные люди! Вы не смогли проявить терпение. Так ждите теперь Божьей кары! Через три дня неотвратимое наказание обрушится на вас и истребит всех до единого.

В комментарии шейха Алуси к Корану сообщалось, что наказание народа Самуда стало очевидным с рассвета. В первый день их лица сильно пожелтели, словно страх охватил их. На второй день их лица покраснели. А на следующий день лица стали черными. Это была третья стадия страха и ужаса, за которой могла последовать лишь смерть. Поэтому эти три дня и последовательная смена окраски лиц четко дали им понять, что Салих (мир ему) – истинный Божий пророк. Они отвергали его лишь из зависти и ненависти. Осознав свое преступление и узнав от него, что их ждет кара, они были напуганы, как преступники перед смертным приговором.

Прошло три дня и настало время Божьей кары. Ночью страшный звук убил каждого из них в тех позах, в которых они в тот миг находились. Священный Коран по-разному описывает данный звук: «неистовый вопль, удар молнии», «землетрясение», «громоподобный звук», «ужасный вопль». Эти выражения описывают разные стороны одного и того же факта – грозности Божьей кары. Представьте себе вспышку, озаряющую все небо – от востока до запада, повсюду ослепляющую каждого, с шумом вызывающую дрожь у обитателей земли, а затем обрушивающуюся с громким воплем на местность. Что случится с той местностью, на которую она обрушится?

Это – весьма приблизительное описание того, что постигло народ Самуд и истребило как самудян, так и их селения. Для будущих поколений данное событие послужило запоминающимся уроком об участи высокомерных и непокорных людей.

Они были наказаны, а пророк Салих (мир ему) и его последователи были спасены Богом. Грустный и опечаленный, пророк Салих (мир ему) обратился к мертвым самудянам:

– Народ мой! Я донес до вас послание моего Господа и искренне давал вам добрые советы, но вы не любите добрых советчиков.168

Аналогичным образом пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) обращался к истребленным вождям мекканских идолопоклонников после битвы при Бадре. Их трупы находились внутри рва, и он обратился к ним:

– …не лучше ли б было, если б вы послушались Бога и Его посланника? Все, что нам обещал наш Господь, мы получили. Вы тоже получили обещанное вам вашим Господом?169

Среди теологов есть следующие мнения в отношении таких обращений:

1) Данные обращения свойственны пророкам. Бог дает мертвым услышать слова пророков, но ответить те не могут. Когда пророк Мухаммад (мир ему и Божье благословение) обратился к трупам идолопоклонников, господин Умар ибн Хаттаб (Божье ему довольство) с удивлением спросил:

– Они слышат тебя?

– Да, – ответил пророк (мир ему и Божье благословение), – не хуже вас. Но ответить не могут.

2) Такое обращение – выражение печали и грусти. Например, если один человек говорит другому не заходить в определенный сад из-за наличия там змей, а тот заходит и умирает от змеиного укуса, то первый человек, склонившись над телом второго, может невольно сказать:

– Ну как так? Я же тебя предупреждал!

3) Слова в реальности обращены к живым людям, находящимся рядом, чтобы они извлекли урок из этого события и не повторяли ошибок погибших.

5.8. Смерть самудян и спасение пророка

Возникает вопрос: куда пророк Салих (мир ему) и его последователи переселились после наказания самудян?

С полной уверенностью дать ответ на этот вопрос практически невозможно. Но достаточно правдоподобной выглядит версия об их переселении в Палестину. Это был единственный процветающий регион близ Хиджра, в котором имелись хорошие пастбища и много воды для домашнего скота. Они могли поселиться вокруг Рамлы или иного места.

У корановедов имеется немало версий на этот счет:

1) Хазин высказывался в пользу палестинского города Рамла.

2) Они поселились в Хадрамауте, поскольку это их историческая родина. Или же они могли выбрать данный регион из-за того, что он – часть местности Ахкаф («Песчаных дюн»). Здесь находится могила, где, как полагают, захоронен пророк Салих (мир ему).

3) Историки обычно полагают, что они никуда не переселялись, а остались жить в тех же самых селениях самудян.

4) Шейх Алуси (Божья ему милость) склонялся к версии о том, что они переселились в Мекку, где и жили вплоть до самой смерти. Могила пророка Салиха (мир ему) находится к западу от Каабы.

Шейх Алуси (Божья ему милость) в своем комментарии к Корану приводил мнение о том, что число спасшихся вместе с пророком Салихом (мир ему) было равно примерно 125, а погибло около 1 500 семей.

5.9. Рассказ словами Корана

Ознакомившись с различными мнениями, обратимся теперь к аятам Корана, ведь именно они являются нашим главным, самым достоверным источником информации. Из них мы узнаем о фактах, и из них мы извлекаем для себя уроки.

а) Мы отправили к самудянам их брата Салиха. Он сказал:

– Народ мой! Поклоняйтесь Богу! Нет у вас иного божества, кроме Него. К вам явилось ясное знамение от вашего Господа. Это – Божья верблюдица, знамение для вас. Так позвольте ей пастись на Божьей земле и не причиняйте ей зла, а не то вас постигнет мучительное наказание. Помните о том, как Он сделал вас преемниками адитов и расселил по земле, на равнинах которой вы воздвигли замки, а из гор высекли жилища. Помните о Божьих милостях и не распространяйте зло по земле.

Высокомерные вожди его народа сказали уверовавшим из числа слабых:

– Вы точно знаете, что Салих послан своим Господом?

– Мы действительно верим в то, с чем он послан, – сказали они.

– А мы не верим в то, во что вы верите, – сказали высокомерные.

Они убили верблюдицу, пренебрегли повелением своего Господа и сказали:

– Салих! Ниспошли нам то, чем угрожаешь, если ты действительно из числа посланников.

Их поразило землетрясение, и они оказались повергнуты ниц в своих домах. Он отвернулся от них и сказал:

– Народ мой! Я донес до вас послание моего Господа и искренне давал вам добрые советы, но вы не любите добрых советчиков.170

б) Мы отправили к самудянам их брата Салиха. Он сказал:

– Народ мой! Поклоняйтесь Богу! Нет у вас иного божества, кроме Него. Он сотворил вас из земли и поселил вас на ней. Так просите у Него прощения, а затем обратитесь к Нему с раскаянием. Воистину, мой Господь – Близкий, Отзывчивый.

– Салих! – сказали они. – Раньше ты был нашей надеждой. Неужели ты запрещаешь нам поклоняться тому, чему поклонялись наши отцы? Воистину, нас терзают смутные сомнения относительно того, к чему ты нас призываешь.

– Народ мой! – сказал он. – Скажите: если я опираюсь на доказательство от моего Господа, и Он даровал мне милость от Себя, кто тогда защитит меня от Бога, если я ослушаюсь Его? Тогда вы приумножите мне лишь убыток! Народ мой! Это – Божья верблюдица, знамение для вас. Так позвольте ей пастись на Божьей земле и не причиняйте ей зла, а не то вас постигнет скорое наказание.

Но они искалечили ее, и он сказал:

– Наслаждайтесь в своих жилищах еще три дня. Это обещание не окажется лживым.

Когда же явилось Наше веление, Мы по Своей милости спасли Салиха и тех, кто уверовал вместе с ним. Мы избавили их от позора в тот день. Воистину, твой Господь – Всесильный, Могущественный! А злодеев поразил вопль, и они оказались повергнуты ниц в своих домах, словно никогда не жили там. Воистину, самудяне не уверовали в своего Господа. Да сгинут самудяне!171


Хифзурахман Сеохарви читать все книги автора по порядку

Хифзурахман Сеохарви - все книги автора в одном месте читать по порядку полные версии на сайте онлайн библиотеки My-Library.Info.


Рассказы из Корана: том 1 отзывы

Отзывы читателей о книге Рассказы из Корана: том 1, автор: Хифзурахман Сеохарви. Читайте комментарии и мнения людей о произведении.

Прокомментировать
Подтвердите что вы не робот:*
Подтвердите что вы не робот:*
Все материалы на сайте размещаются его пользователями.
Администратор сайта не несёт ответственности за действия пользователей сайта..
Вы можете направить вашу жалобу на почту librarybook.ru@gmail.com или заполнить форму обратной связи.